Niezależne Forum - Cheops

Krzesła Piastów Śląskich z Ratusza w Nysie.

Niedawno w niemieckim Magdeburgu po latach odnalazły się dwa krzesła z nyskiego Ratusza. Krzesła zostały wykonane jeszcze w czasach Piastowskich, jedno jest w stanie idealnym, wraz z liliami, oryginalnym herbem Piastów z Nysy. Drugie natomiast zostało przecięte i przerobione, co widać gołym okiem i widnieje na nim nieznany herb. Przedstawione prze zemnie zdjęcia prezentują jedynie ten dobrze zachowany artefakt, na którym po przyjrzeniu dostrzegłem ślad napisu na krawędzi siedziska, który został najprawdopodobniej usunięty. Krzesła obecnie znajdują się na wystawie w Nyskim Muzeum.

Kolejny Bizantyjski herb został znaleziony przez budowlańców na Nyskim Rynku.

Identyczny herb znajduje się na nyskiej "Pięknej Studni", ten z fotografii wraz z innymi znaleziskami został przyniesiony do muzeum przez budowlańców. Herb i inne przyniesione artefakty zdobiły zapewne jedną z nyskich budowli. Takowy herb tj. dwugłowy orzeł trzymający dwa miecze i mający "dwu ramienny krzyż", czy też "krzew życia" na koronie używany był tylko i wyłącznie przez bizantyjską dynastię carów Komnenów (mk. gr. Koszunów). Była to jedna z ostatnich dynastii panujących w Imperium Bizantyjskim do 1461 roku.

Osobiście jestem w posiadaniu zdjęć nyskich artefaktów zawierających wszystkie znane mi herby słowiańskie, więc takie znaleziska mnie nie dziwią, natomiast obce herby i artefakty z czasów okupacji mnie nie interesują.

Katalog herbów Komnenowie: http://wappenwiki.org/index.php?title=House_of_Komnenos

Starożytne ruiny przy Bramie Mikołaja w Nysie na Starym Mieście w 1780 roku.

Z historii miasta jak i wszystkich książek historycznych wiadomo, iż wszystkie budowle, w tym świątynie na Starym Mieście istniały przed X wiekiem. Ponieważ to właśnie w X wieku rozpoczęto budowę Nowego Miasta (obecne centrum, Rynek itd.). Biorąc pod uwagę, że brama z wieżą Mikołaja, jak inne widoczne obok budowle mogła powstać przypuszczalnie w VI-IX wieku? To w takim razie z jakich lat mogły by pochodzić te o wiele starsze ruiny widoczne przed nią?

Nie wiem dla czego ale obecnie w broszurach informacyjnych, jak i na Wikipedii piszą kłamstwa, że miasto powstało w X wieku. To wyssane z palca bzdury, absurd którego nie propagowali nawet Niemcy przez niecałe 200 lat okupacji tj. od rozbioru Bohemii w 1749 rok do 1945 roku. W X wieku powstało tylko i wyłącznie nowe centrum i to jeszcze na mniej ważnej połowie wcześniejszego starego centrum Nysy. Pozostawiona cześć Starego Miasta jak i nawet widoczne tu na litografii wcześniejsze antyczne ruiny przetrwały do końca 18 wieku, do momentu kiedy okupanci przebudowali tą cześć Nysy.

Złota okładka lechickich ksiąg z Nysy z czasów Piastowskich.

Oryginalna okładka wykonana ze złota z przedstawieniem dwóch władców piastowskich z Nysy. Bogato zdobiona w oryginalnym słowiańskim stylu zawierającym takie symbole jak równoramienne krzyże i kwiaty lilii. Białe kwiaty lilii to symbole zwycięstwa oraz kwiaty słowiańskich bogiń, z których zawsze na wiosnę Słowianki na Śląsku plotły i nosiły wianki. Obecnie okładka, niestety bez utraconych bezcennych ksiąg znajduje się w skarbcu nyskiej katedry.

....

Oryginalna lechicka polichromia na jednej z kamienic w Nyskim Rynku.

Malunek pierwotnie obejmował całą powierzchnie fasady kamienicy, więc obecnie widoczna jest jedynie jego cześć. Polichromia została zamalowana przez przybyłych do Nysy obcych władców z dynastii Habsburgów/Wazów, przez okres okupacji do 1945 roku nie była nigdy odsłonięta. Obecnie widoczny fragment został odsłonięty dopiero po II wojnie światowej. Analogiczne i wykonane w kunsztownym lechickim stylu polichromie zachowały się jeszcze do dziś min. w mieście założonym przez księcia Lecha I czyli Legnicy/Lechnysy oraz w czeskiej miejscowości Stradonice.

Link: https://commons.m.wikimedia.org/wiki/Fi ... zewska.jpg

Szyfrownica - oryginalne urządzenie używane przez lechicką dynastie Piastów Śląskich z Nysy.

Urządzenie jakim jest szyfro-w-nica w prosty sposób ułatwiało używanie słowiańskich alfabetów oraz szyfrowanie wiadomości w tekstach. Dzięki temu urządzeniu w prosty sposób można było pisać i czytać w słowiańskich alfabetach stosując je na przemian: Łacinica-Glaholica-Arjanica/Azbuka-Perunnica. Ten wyjątkowy zabytek w kształcie księgi został wykonany przez najlepszych nyskich rzemieślników, ozdobiony jest lechickimi liliami, kwiatami zwycięstwa będącymi od zawsze herbem i symbolem Nysy. Wszystkie te urządzenia używane przez Piastów zostały skradzione podczas okupacji, a ten ze zdjęcia przebywa obecnie we Francji i jest tam pokazywany na wystawach. Na wszystkich, także na tym wykonano dużych rozmiarów grawerunek dokładnie informujący o pochodzeniu z Nysy.

Nyski Brakteat księcia Jana I Piasta z X wieku.

Awers: książe jan z tważą na wprost, włosy ułożone w słowiański napis w azbuce: "CJAERIWU".
Rewers: równoramienny krzyż solarny, który można czytać zawsze jako "AR", oraz dwa znaki spodem do krawędzi czytane jako "JA" i "L". W połączeniu: "ARLJA", starosłowiańskie słowo "ORŁY".

Źródło: "Silesia numismatica oder Einleitung zu dem Schlesischen Müntz Cabinet str. 184 tab.2"

Opolska Biblioteka Cyfrowa: https://obc.opole.pl/publication/1411

Księstwo Nyskie , ziemia Nyska w 1440 roku.

Oryginalnie z legendy mapy to mniejsza jednostka terytorialna "Mała Aria Śląska", wchodząca w skład "Śląskiego Caratu” w 1440 roku.

Z legendy: "Miliaria Silesiaca Perticarum Silesiacarum", "Principatus Silesiae Grodkani Terram Nissensen".

Na mapie nie ma ani jednego kościoła katolickiego w 1440 roku. Są natomiast jak widać na legendzie: miejsca kultu solarnego, miejsca cudowne, miejsca witalne, opuszczone budowle antyczne itd.

Mapa znajduje się w Atlasie Śląska: "Atlas Silesiae id est Ducatus Silesiae generaliter Quatuor Mappis".

Link muzeum Francji: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b53039646v

Link RCIN: http://rcin.org.pl/dlibra/doccontent?id=7389

Link Atlas Śląska Uniwersytet Wrocławski:
https://bibliotekacyfrowa.pl/publication/35400

Granica ziemi Nyskiej - do dziś ocalało 7 monolitów z granitu.

Na historycznej granicy ziemi Nyskiej do dziś zachowało się 7 monolitów wykonanych z granitu. Na wszystkich monolitach znajduje się inskrypcja wykonana w słowiańskiej azbuce. Trzecia litera od końca "JERY/JARY" występuje tylko w azbuce, tak samo jak kreski nad literami tzw. "TITLA", oznaczające skrót. Ponadto na każdym słupie z prawej strony wyrzeźbiona jest "laska kapłana", oraz z tyłu lub z lewej równoramienny krzyż, identyczny z tymi znajdującymi się na rzeźbach kultowych na górze Ślęża.

Poniżej zdjęcia 2 słupów których nie było we wcześniejszych postach oraz mapka ich występowania. Sześć monolitów znajduje się w Polsce, a jeden w Czechach na szczycie Pradziada, w miejscu granicy Księstwa Nyskiego (Śląska) z Morawami.

Inskrypcje na słupach to "TU MISTIO SIJAN JARY NIS", dokładnie na dziś "TU MIASTO SYNÓW JANA JARA/ŚWIĘTA NYSA".

Link:https://opolankazpasja.pl/89-slupy-graniczne-sw-jana/

Słowiański zapis z 1509 roku w Nysie.

Jeszcze w 1935 roku, znajdowała się w Nysie nie przerobiona całkiem tablica kapłana Jana Turzo. Na tablicy widać zapis a nawet datę u góry sporządzone po słowiańsku. W Nysie do 1594 roku używano tylko i wyłącznie słowiańskiego alfabetu.

Ostatnie zdanie z tablicy: "...JONJAIW JARI ZA SLAWY WITE ET ERE LECHIT".

Kamienny fragment słowiańskiej świątyni - Muzeum w Nysie.

Jeden z fragmentów granitowej kamieniarki, wystarczy przycieniować zdjęcie w telefonie - i widać słowiańskie litery i to że je usuwano!!!!

Pismo Ślązaków przetrwało - ręcznie zapisana książka kapłana Śląska Jana Nyskiego Turzo w 1500 roku w Nysie. Jedna z ostatnich jakie spisano rodzimą słowiańską godkom i azbuchsztabami Hanysów.

Na zdjęciu tytułowa strona książki Jana Nyskiego Turzo spisana i powielana w Nysie. Zawiera 580 stron spisanych oryginalnym słowiańskim szyfrytem i godką Ślązaków. Na stronie tytułowej umieszczony jest śląski symbol lilii z herbu Nysy. W zapisie występują dodatkowo głagolicowe litery Słowian. Sam Janio podaje, że stosował się do ścisłych zasad Śląskiego pisma, jakie ustalił w przeszłości jego przodek Jan Nyski.

Zapisy strony tytułowej:
„DWJA ARJANIA SWITYWI JAGIO-LWI-PISTJAW”
„ROKOW LICHJANIANICH SZLEZAMLICJA O KWIATO JAN”
„LILIOW POWELENI W NYSIM SZLJACHOTNO UROŻJONOGO EGO MIASTI POLJANAW WASILIŚJANA TURJUSIŃSKOGO KOTORI TO GODKI SPISAL”

...

Słowiańske rodzime pismo widoczne na Wieży Bramy Ziębickiej w Nysie (12 wiek).

Na przedwojennych fotografiach wyraźnie widać słowiańskie inskrypcje wykonane wokół, wykonano je niegdyś dużą trzcionką.

Na jednej z map Nyska góra Czarownic nosi nazwę Góra Sabatów (Soboten Berg).

Ostatnio natrafiłem na jednej z map oryginalną nazwę Wzgórze Sabatów. Znajduję się na niej grodzisko z czasów prehistorycznych i dawno nie badany zapisany punkt archielogiczny. Po za tym jak widać niby niemieckie pismo ale widać tu literę słowiańskiego pisma - pierwsza litera "Z - З". Wiele razy już widziałem tu na śląsku niby niemieckie pismo a Słowiańskie litery są wplątywane.

No to wszystko się zgadza bo na górze były zloty Słowianek w Soboty - zwane Sabatem/Sjabawite. No i tu się zgadza bo żoną pierwszego Jana Nyskiego, syna Swaroga była królowa Sibinek i Sobót - Sibinia!!! Królowa Sibinek (Amazonek), wedłóg naszych podań pochodziła z Jarej Armii Chramu Niebios Swito Wita - Sibinek. Wzgóże Sabawit - znaczenie tej nazwy jak zwykle tylko ze źródeł naszej sławnej mowy, pisma i podań.

Góra Sabawity - w naszym piśmie wg. nazwy oraz różnych zapisów - SLJABAWITY WEJCZARE to "SOBOTNIE WIECZORY - SIŁA Z LWA SŁAWA ŚLUBU SIBJANY SOBOTNIEJ ZABAWY WITYWEJ TWEJ OJCA OCZJA ŻAR WE WJECZA CZAR Z ARJE JARE WJECZORY".

NOC WARLJARUGI - przypadająca z 30 kwietnia na 1 maja noc zmarłych "Grobowiestatnia".

Nyski denar Piastów Śląskich z 13 wieku.

Piastowska moneta znajdująca się obecnie na wystawie w Lipskim Muzeum na Łużycach. Moneta śląskich kapłanów z Nysy, bita w 13 wieku. Na numizmacie słowiańska hieraldyka oraz śląski napis wokół monety:

«СТАСОВІ СОБІ ПОЛОНОѴѠМ СІНОѴѠМ ПІСТА МІСТАС»
"STASIOWI SOBI POLONOWOM SYNOWOM PIASTA MIASTA"

Starożytny słowiański zapis w jednym z grodów nyskiego księstwa.

Wycięty w granicie kilkutonowy blok posiada wykonany na całej swojej powierzchni słowiański zapis. Znajduje się w ruinach posiadłosi nyskich księciów nie daleko od Nysy. Wykonany w starożytności przez Słowian na Śląsku zabytek piśmiennictwa jest częściowo czytelny do dziś.
Początek pierwszego wersza tekstu:

"PIESNI NISA CARA SAFAREGA JAGGAW REGEW...."
"ПЕСНІ НІСА ЦАРА САФАРЕГА ѦГГАВ РАГАВ..."

Rękopis kapłana Śląska - Klimensa z 9 wieku znaleziony w Kałkowie pod Nysą.

Fragmenty 9-wiecznego rękopisu zostały znalezione podczas remontu świątyni w Kałkowie pod Nysą.

Oryginalnie ręcznie zapisany tytuł brzmi:
"ORZECZENIE ARMINO WITU SWITJU BOGO - WYZNANE DNIW WICZY GORODE LESZI SELIZNI NYSKU".

Bezcenna pamiątka ojczystego piśmiennictwa Ślązaków znajdowała wewnątrz jego niemieckiego tłumaczenia wykonanego w 16 wieku. Klimens był głównym kapłanem Śląska w 9 wieku, których siedziba do 16 wieku znajdowała się w Nysie. Pochodził z Moraw, był przyjacielem Cyryla i Metodego. Razem z nimi ukończył studia w Ochrydzie, gdzie później wyjechał by wykładać na słowiańskim Uniwersytecie. Klimens w morawskim stylu wzniósł 2 świątynie w Nysie i 1 w Kałkowie, gdzie też znaleziono jego manuskrypt.

Wewnątrz umieszono widoczny na zdjęciu opis rękopisu i jego niemieckiego tłumaczenia. Zapis mówi dokładnie, że jest to znaleziony w Kałkowie nyski manuskrypt Klimensa, znajduje się w nim słowna mapa Kraka całej Wielkiej Lechii, określająca ścisły pas graniczny Limes Anglo-Saski (Linię Serbską). Napomina że kapłan używał również widocznych na stronach liter głagolicowych. Rękopis jest obecnie prezentowany przez Łużyckie Muzeum Drezna i Serbski Instytut Dziedzictwa Kultury.

Na ostatniej stronie znajduje się lechicki biały orzeł oraz napis: "LESABI/ЛЕСАБЬ"

Sw. Klimens Ochrydzki - apostoł śląska, diakon czarnych duchów Nysy (Wukan Kremla Nysy).

Klimens był potężnym kapłanem i zarazem naczelnym wodzem armii, czornym rycerzem diakonem czarnych duchów Nysy. Jako jeden z nielicznych trzeci w histori Wukan Nysy. Czyli główny czarny kapłan i rycerz Słowian. Mieszkał na zamku nyskiego kremla. Który jak podają źródła istniał już w dalekiej starożytności. Rozbudowany przez wodza Wandalów, dowódcy siejącej wszędzie postrach - Czarnych Duchów Wukana Nysy.

Wukan 1 zniósł w tym miejscu garnizon czarnych duchów, 3 czarne wieże Wukana na kremlu, 14 wież w odległości 14 km wokół Nysy, oraz Czarny Arsenał w Prudniku. Klimens obejmując swoje stanowisko wprowadził się na zamek ze swoją Gwardią Waregów, wznowił garnizon Wukana i funkcjonalność powyższych budynków. Podróżował kanałem z zamku w Białej Nysce do Nyskiego Kreemla, po drodze był dębowy park, swiątynie i szkoła gdzie wykładał. Był najpotężniejszym dowódcą. W swoim rękopisie "Wyznanie Klimensa", zapisywał wyznania czornych duchów Nysy. Którzy swoje czarne inskrypcje wypisywali na murach zamku i wierzach czarnych od koloru pisma. Na wawelu znajdują się szaty ostatniego 5 Wukana, którym był najprawdopodobniej Jan III Sobieski. Natomiast czwarty Wukan jako jedyny nie był Słowianinem, lecz wywodzącym się z bratniego ludu Lechistanu - Rumuński Wojewoda Drakula z 14 wieku. W rumuni do dziś zachował się jego manuskrypt napisany po słowiańsku.

Zapis z kńcowej karty klimensa:
"ИПУКИМ МИАꙀꙊ С ДОУБЛЕ ꙊАЛКЕ ЛЕТ КЛЕМИНТЬНУВЧУ ВОУДІТЬЛѠ ДѠУШІМ ЛІЧНОМ МОИЧКЬ КЬРВУ ЛИТА ТАТЕ СУБЕІН СЬЕУНЫ НЫСОМ МЕИМ МЬМѪНИВ. МЫМ ЛЬТЫМ ОБИРОЬН ГЬО ОД ГОІЛО ГЛОВЬЦЬ, ПРОЬВЮ БЬГЮ СЛОВЬ ОЬЦЬ. С ЛОГЬНО ВЬЦЫ ЦЫФРУМ ВЬЧУРУМ ЧУРНУМ ЧАКРУМ КРІМЛУ Ѿ МІЧКУ КУЛУВРУТУ УМЕ З ЛЮСТА ЛАИСЦЕ МЮТЛА ДЕДѠВ ДѠМБЕ ДЕЖЕВОУ ОУТБЬТУМ ТУ МУЧОМ ЧОРНОУ ОУРЕ СУРЦЕ МАРѤ РЕУСІ ВЕЧОРУ. ЕЧЕЗНЫ НЫСѠ СѠБѤ РІКО ВѤКОПІКОМНИ МИꙀА З ДѢБЛО ЛОЖА ПІРИНѢ БОГЮ ВОКѢНГОѢ НЫСЬБА, ВОКАНУ МУНІШКЕѴ ЧАРНІМ МЕ ДѢШЕВЕ ЖѦР АРМІЧЬѢНЬ."

"IPUKIM MIEDZU Z DIABŁEM WALKE KLIMINTOWICZU WODZICIELU DUSZOM LICZNYM MICZKA KRWI LITA TATE SABIENI SYNY NYSY MOJE MAMJANIW. MYM LATYM OBRONY GO OD GOALO GLOWCY, PRAWO BOGO SŁÓW OJCY. Z LOGINU WIECU CYFRUM WIECZORU CZRNEGO CZAKRUM KRIMLU OD MICZKO KOLOWROTA UMIEM. Z LISTA LASCE, MIOTLE DZIADÓW DĘBOWEGO DRZEWA. ODBITEGO TU MIECZEM CZORNEJ AURY SERCA MARIU RIUSIU WIECZORU. OJCZYZNY NYSO SOBIE ROKU WIEKOPOKOMNYM MIEDZA Z DIABŁEM ŁORZĘ PIORUNY BOGIO WOKIANGJOE NISIBY, WOKANA MNISZKIEW CZARNYM ME DUSZEW ŻAR ARMICZIJENI".

Nyski rękopis Klemensa z 868 roku napisany na zamku:
Link:https://archive.org/details/wyznanie-klemensa

….

Kufer Nyskich Kapłanów.

Na wystawie w Muzeum posiada herb nyskich lili, oraz nieznany herb z literą głagolicową, Zdobiony jest słowiańskim pismem.

Rękopis Księcia-Diakona Nysy - Konrada Oleśnickiego.

W Bibliotece Jagiellońskiej znajduje się Głagolicowy Mszał i próżno szukać o nim informacji w Polsce. Natomiast na uniwersytetach chodźby w USA dowiemy się że twórcą jest głowa kapłańska Śląska - Książę Diakon Nysy - KONRAD OLEŚNICKI. Przed objęciem funkcji i tytułu kapłana Śląska był głową Głagolicowego Monastyru w Oleśnicy pod Wrocławiem. Oleśnicki Monastyr miał swój odpowiednik pod Krakowem, glagolicznej liturgii prowadzonej w tych latach przez Jana Długosza - Świętokrzyski Monastyr na Kleparzu. Być może mszał był podarunkiem Konrada dla Zawiszy Czarnego, gdyż zastąpił on na stanowisku Diaka Nysy jego dziadka i pradziadka, w taki też sposób dostał się być może do Krakowa.

Drugim powszechnie dostępnym, treściwym i znanym nyskim głagolicowym rękopisem jest "Mszał księcia Nowaka z Krvare", spisany przez Księcia-Diakona Nysy - Piotra Nowaka, który pochodził z zamku piastów Krvaře na Śląsku.

"W 1380 roku książę Konrad II z Piastów ufundował głagolicki klasztor w śląskiej Oleśnicy." - WIKIPEDIA

Mszał Konrada:
https://archive.org/details/cracovian-missal

......

KSIĄŻĘ WITOLD PRZEPISUJE SWOJEMU SYNOWI DWÓR W NYSIE NA ŚLĄSKU - DOKUMENTY LECHISTANU.

Wielko Lechicki książe Witold przepisuje swojemu synowi Janowi dwór lechitów znajdujący się w Nysie na Śląsku. Dokument Lechistanu wystawiony i podbity na zamku Ostróg dnia 17 września 1427 roku.

"Ⰰ МЫВЕ ВЕЛИКИ ЛИКИЙ КНЗЪ ЗЬВИТОВІТЪ - ДАЛ ЛЕСИ СИЛОЕСКУ НЕШЕ ВИЧЮ ДВОРИЩЕ ѦАРОПОЛКОВО ПУСТОЕ ѠПОСАЖИН ВАТИЕМУ УСОБѢ И ВѢ ПРОСПѦХИ ЛѦХИВАТИ ИСОБѢ ѦНА ТО ДВОРИЩЕ ЗАПІСАЛ ЦАЛЙЕ ЕСМОЕ МОЕМУ СЕЮНА СЕЛОСЕЮНА ЮАНАШЕГО ГРАМОТО ОТЮ"

"MOWY WIELKIEJ LECHII KSIĄŻE ŚWITOWIT - DAŁ LESI SILEZKU NYSZJE WIECO DWORISZCZE JAROPEŁKA, PUSTE UPOSAŻENI WITEMU OSOBIE I WE POŚPIECHU LECHIWATYM OSOBIE JANA TO DWORISZCZE ZAPISAŁ CAŁE ÓSMEMU MOJEMU SYNIA SELOZJONA JOANNEGO GRAMOTA OTO".

Link:https://archive.org/details/vytautas-th ... 1427-ix-17